• 2010年05月21日

    2010-05-21

    人文漫步-

    情深深几许,睹物思人,物是人非,未语泪先流。各位老师同学,大家下午好,这里是校园广播节目《人文漫步-我用所有,报答爱》我是播音    和我的搭档      采编小六,导播     ,一同在播音间里陪伴您接下来的一个小时时间。一段音乐过后,让我们开始今天的节目。

     

    情深深几许,睹物思人,物是人非,未语泪先流。欢迎回来,这里是校园广播节目人文漫步。

     

    有人说,爱情是两个人的事情,甚至于,只是一个人的事情。可是在那些流传的故事中,都会有一个见证了一切感情之美的物事。它可大可小,可以虚幻可以真实。虽然在现在来看已经是用滥了的桥段。可是那些过往之中的美好。却仍然让人心醉。红楼梦中黛玉,为着湘云和宝玉那暧昧的麒麟时,暗暗生气了半日,原因也是怕那哑巴物件成了两人的羁绊。更别提她日日放在心里的金玉之约了。虽然说着不在意,可是也不禁暗暗想着“即使有那金玉之说,也该你我有之”连林妹妹那样一个通透之人都如此看重爱情中的信物,足见它在一份感情中的地位。

     

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    魏晋南北朝以前的情诗,处处都可见到不加掩饰的真挚与炽烈,魏朝诗人繁钦(qin)的《定情诗》中有这样几句,描述了一位地位显赫的成功人士给自己钟情的女子的信物,每一信物都被赋予了对爱情忠贞不渝的信念。如果说在古代,男子还有接触外界世界的自由,那么,对那些大多数禁锢在家的女性来说,信物几乎代表了她们的身心伴着所爱的人神游外界,让所爱之人随身携带的信物就起到了使情人睹物思人的作用。《定情诗》中提到的信物有一些已经远离了我们今天的生活,有一些直到现在还在相爱的人之间传递。

     

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     “何以致拳拳?绾臂双金环。何以致殷勤?约指一双银。何以致区区?耳中双明珠。何以致叩叩?香囊系肘后。何以致契阔?绕腕双跳脱。何以结恩情?佩玉缀罗缨。何以结中心?素缕连双针。何以结相於?金薄画搔头。何以慰别离?耳后玳瑁钗。何以答欢欣?纨素三条裙。”意思说的还算浅白。里面提到的物事,通常来说被认为是古代最为常见的九件定情信物,分别是臂钏(chuan四声)、戒指、耳环、香囊、手镯、玉佩、同心结、发簪(zan一声)、发钗、罗裙,这些同样都是古代女子闺房中的常用品,所以,这些也算是男方对女子关心爱护的体现。在这里只说我自己喜欢的两件事物。

     

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    首先是“绾臂双金环”。这个是指,臂钏(chuan四声),又称缠臂金,这是一种我国古代女性的缠绕于臂的装饰,是用金银带条盘绕成螺旋圈状,所盘圈数多少不等,一般三至八圈,也有多到十二三圈的。缠臂金的奥妙在于戴上之后无论从什么角度看,所见都为数道圆环,而相互不关联,宛如佩戴着几个手镯般美丽。苏东坡《寒具》一诗中写道“夜来春睡浓于酒,压褊佳人缠臂金。”的句子更让人联想到一个戴着缠臂金的女子于浓睡未醒中,带出几许醉意的妩媚,由此也可见臂钏为古代女性容色增辉的效果。 
      南宋女词人朱淑真在她的《恨别》中也提过:调朱弄粉总无心,瘦觉寒馀(she一声)缠臂金。别后大拼憔悴损,思情未抵此情深。 
      在理学禁锢日深的南宋,朱淑真是一位敢于冲破藩篱,热烈追求个人幸福的女子,这首诗表达了她与恋人分别后肝肠欲断的思念,思念使她日渐消瘦,憔悴,以至于缠臂金都松脱了。可惜她到底没有见到她思念的人,因为她爱的人最终选择了逃避,朱淑真只好写下“待封一伤心泪、寄与南楼薄幸人。”后抑郁而终。

     

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    戒指,在古代被浪漫的称为“约指银”。现代人往往认为欧洲国家习惯用戒指表达爱情。其实,用戒指定情的习俗在我国由来已久,南朝刘敬叔《异苑》中记载沛(pei四声)郡人秦树在冢(zhong 一声)墓中与一女子婚合,临别时,“女泣曰:与君一睹,后面无期,以指环一双赠之,结置衣带,相送出门”,会面安可期, 见指环如见其人,指环之重跃然诗里。戒指既然是定亲之物,所以古代未字女子都不戴戒指。隋代丁六娘《十索诗》所写“欲呈纤纤手,从郎索指环。”或许可以说明古代,甚至是现代女子对戒指的那一份难言的情怀,这个信物最小,在女子心中的份量却最重。满怀着希望,伸出手来让心爱的人为自己戴上,而后,或许幸福地戴上一辈子,或许有一天对着它哭到心碎。

     

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    当然,上面那些也大约是,两个人有了父母之命,媒妁之言后的礼尚往来。是牡丹花一样的存在,美则美矣,却还缺少了那么一点危险的浪漫。所以相比较而言,一些另类的东西反而更觉惹人注目。

    首推的就是一个虚拟的事物,凤求凰,这首妇孺皆知的古筝曲,和它背后那段美好的爱情,千百年来让人津津乐道。

    故事还是那个故事,我却还是愿意慢慢将来。那是个我不了解的天气,我却觉得必然是繁星满天,月色如水。街上的行人没有散尽,结伴而行在凉爽惬意的夜色中。准备到卓王孙府上赴宴的司马相如一个人——也可能是两个人、多个人,这都是不重要的——走在通往那个金币辉煌的建筑的路上。他走路的姿态是一个优雅的动影像,虽然穿着那个时代每个文人都着(zhuo四声)的宽袖衣袍,他却有着不同的风韵。下摆微扬,像是一只欲飞的蝶,最后的振翅。他的手指修长带茧,让人想到他当时备受推崇的琴艺。而此时,那五个青葱般的手指却微微蜷缩着,伺机而动般的安静。仿佛里面握着,他的前程与宿命。

     

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    卓文君,卓王孙的掌上明珠。新寡。他已在心里无数遍默默勾画过这才名远播女子的眉目。她的才情她的美,他都已了解。不能说自己是未见已相思,不能说自己的心里没有一点功利的杂念,可是当看到屏风后那个白色的身影,时,就仿佛是停滞了周围的一切,手指在那一刻是真正服从了心灵。奏出的是真正的灵魂乐曲。那一刻,他相信,素未谋面的恋人,那个命定的她,一定会明白的。

    事实上,躲在屏风后的卓小姐确实读懂了那声声琴音里的爱意。高山流水遇知音,世间最浪漫的事不过如此。所以,卓文君愿意放下身段,放下一切,只为追随这个人。而见证二人这份真情的,就莫过于那段在场庸庸之人无法听懂的凤求凰。所以在未来的时光中,即使只是在酒肆中厮守,那些高高低低的酒坛,那些深深浅浅的污渍,那些飘飘摇摇的幌子,都能缠绵成一种安心的姿态。

     

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    不过故事的发展并没有停留在美好。时间消磨红颜,当最初的爱情经历坎坷到达彼岸之后,过去的却不只是时光。司马先生想要纳小妾时,琴音散在了风中,过于美丽的事物总是脆弱的。不去挽留也是错误的。于是才有了那首著名的数字诗。若琴音太微弱,那么,这白纸黑字的无声诉说,就该是最有力的纪念。 稍停
    
    一别之后 两地相思,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心抚弹,八行书无信可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿,百相思、千系念,万般无奈把郎怨。万言千语说不完,百无聊赖十依栏,重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆,七月半,烧香禀烛问苍天,六月三伏天,人人摇扇我心寒,五月石榴如火,偏遇冷雨浇花端,四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱,三月桃花随水转,二月风筝线儿断,郎呀郎,巴不得下一世你做女我做男。
    

     

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    一见钟情,往往是让人最难忘,却也最善忘的一件事。它如此矛盾的统一在了一起。憧憬又不能珍惜。去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。又是一个熟透了的故事。我们会期待有人能像门内的女子一样永远守护着自己,又希望能有多情似崔护的过客,能留下一首缠绵悱恻的诗歌,让自己的灵魂在其中永存。可是我却想到了那门前的一树桃花。它们目睹了两人的相遇,或许那天阳光美好,风和日丽。于是,可以清晰看见崔护面前那扇门打开的瞬间,落榜失意的诗人,那一刻的失神。可以看到,门内女子在开门后,娇艳脸庞,艳羡桃花。或许在之后一年的思念里。桃花也守着女子的痴心。默默等待着那位,不知何时才会从远方归来的人。他或许明天就回来,也或许永远就这么离开。视线太远,痴情太重,最终,揉碎了桃花,倾倒了玉山。崔护最终是回来了,却只留下门外桃花,见证忠贞。
    

     

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    或许崔护后来就忘却了,诗人的天性是浪漫,并且花花世界,无尽繁华。人的本性也是善忘,这样才能更好的活下去,无可厚非。那位女子的生命印记就只留下一树桃花。记得看过某部续写的小说。那树桃花凭着原先女子的痴情滋润,集天地灵气,日月精华,最终修成了正果,却一直对崔护念念不忘,她想着一直背对着自己的诗人能回头看一眼,而不是只作为陪衬的出现在他对爱人的思念里。桃花精的执念过于沉重,生生世世不能放下,却不知道诗人早已作古。最终在轮回里看见了那吟咏着人面桃花的书生,却发现无论前世还是今生,自己永远只是这绝恋中的纪念,而不是主角。感动自己的也只是,女子的守望。故事在时空中连续上演。背负了太多记忆的桃花精却选择回到那扇门前,摇曳着,独自怀念。
    

     

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    汉字是有魔力的。很多人听过这种说法。记得有人笑谈过,三国时的刘备,就是凭借着一句“我本汉室宗亲”赢得了众多英雄能人的辅佐。事实上,一句话,甚至一个词,也常会让两人之间产生一种羁绊。
    
    这次要说的这个故事,你或许没有听过。姑且说它发生在某年某月某个朝代。青衣的书生怀着鸿鹄(hong hu二声)之志,带着自己的心血之作,一本兵书,游走在京都繁华的街道上。向当时的权贵举荐这本书,可是没有人看中一个无名人士的书籍。即使这个人,曾经中(四声)过探花。最终他屈服了,在一个刻意利用他的政治家面前,丢开了自己的兵书,转而去杀一个人。
    
    那本兵书成为了他让人耻笑的源头,没有人仔细阅读过。于是在那些没有月亮只有轻视的夜里,青衣的书生只能将书塞入行囊,然后,踏上杀戮的征途。
    

     

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    他就那样走进了黄沙漫天的漠北,走向了一场注定失败的千里追杀。有人说他精于盘算,长于设计。他也确实如此。在摇摇欲坠的酒楼里,策划了一场无与伦比的邂逅。
    
    在那个落日熔金的黄昏,书生拾(she 二声)级而上,缓步微笑,倚栏而坐的人,那个自己要杀死的大当家,看向自己的眼神中有着一种莫名的感情。自然而言的搭讪,像是前世今生的羁绊,在这一刻,终于相遇。
    
    可是,书生没有时间也没有精力想这么婉转的心思。他的手不只一次的伸向自己的武器,只是没有合适的时机。这不是猎杀猎物,而是两个狡猾猎人的攻守战。
    
    可是一夜过去,青衣书生却第一次有了不安。炮打灯这烈酒,喝下去想要灼烧咽喉一样。两个人都是满头的烟霞烈火,赛过最娇艳的胭脂。
    

     

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    可是青衣书生还是要狠下心,太狠心。若一开始就直接敌对,也没有这么痛苦。可是,琴弹了,酒喝了,等到大当家什么都无法自拔的时候再翻脸,他怎么受得了。他愿意把性命一样重要的地位送给书生,可是书生却隔着大帐刺下一刀,或许也是有不忍的,“只是觉得,还没有和你喝够酒”在酒肆里强忍绝望来演出这一场相知的书生,也是一样的痛苦。
    
    “我把你,当作知音”大当家的说出了这句话,成为书生一生的桎梏(zhi 四声gu四声)。在今后漫长的千里追杀中,总是成为书生成功最后一刻的绊脚石。“大当家,你怎么总也不死,简直要逼得我疯掉”书生总是默默念着,执着杀着,那知音二字,却是无论如何也放不下。
    

     

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    首饰也好,词曲也罢,花草精木,文字言语,一事一物都是爱情中的美好的见证者,或许有一天情会消逝,爱会淡去,可是有这些在,我们就会记得,在某一天,我们曾付出所有,报答爱。
    
    这里是校园广播人文漫步-我用所有报答爱,我是播音     代表我的搭档      采编于 导播        感谢大家一个小时的陪伴 我们下期再会。